，为方条火烧，以白皮火烧为主。烤得焦香酥嫩。保定府的火烧，为圆火烧，亦称金饼。烤得油酥香脆。第二点不同，驴肉不同。河间府的驴，是渤海驴。也叫德州驴。讲究三粉。即眼圈、嘴、肚皮，都是粉白色。保定府的驴，是太行驴。也叫华北驴，体型较小。第三点不同，做法不同。河间府的驴肉，是酱好的驴肉。大刀削的薄如蝉翼，夹入火烧。咬上一口，咸香软糯。保定府的驴肉，是卤制的驴肉。汤汁入味，剁碎了夹在火烧里面，麦香和卤香混合在口腔之中，味道妙不可言。两种火烧，都好吃。只不过根据个人口味，各有偏爱罢了。

书归正传。男人卖了几年的驴肉火烧，攒够了银钱。回家盖房子去了。乡下人过惯了节约的日子。能省钱的地方，肯定要千方百计地省钱。我们都知道，在农村盖房子，都需要生土来垫地基，这样垫好的地基，又牢固、又防潮。那么生土从哪里来呢？男人就想到了村北的圆台子。那个圆台子又高又大，取土相当的方便。而且即便是取的量再大，也不会像在平地上取土那样，留下一个深坑。更何况，这个圆台子只是在传说中为侯爷的陵墓。.g¨u`g_e?b.o?o·k?.,c_o?m.但是人们也仅仅将它当做一个传说。

男人说干就干，叫上儿子，给自家的小毛驴套上拉车，往圆台子那里赶去。到了地方，男人蹲下身，从地上抓了一把土。一看，这土又干又白，真好。于是和儿子挥舞起铁锨开始往车上装土。不大一会儿，便装了满满的一车土。父子俩兴高采烈地赶着小毛驴往家走。刚走了一半，在路上遇到本村的一位小伙子。小伙子跟男人的儿子还挺熟。于是双方热情地打招呼。

小伙子问道，“大爷，你跟我兄弟干啥活儿呢？”

男人回答，“家里盖房子，去圆台子那边拉回来一车土，垫地基用。”

小伙子看了一眼小毛驴拉着的车，惊讶地问，“大爷，你们家这小车，怎么没有车轱辘啊？”

父子俩一听，非常吃惊，连忙从车上跳了下来。就在这时，小车呼啦一下子，矮了半截。再去看那小车，果然没有车轱辘。

刚才这一路上分明走的很快。如果没有车轱辘，那小毛驴怎么可能拉得动这满满的一车土呢？这时候，小毛驴也瘫倒在地上，再也拉不动这车土了。

吓得父子俩连忙跑回圆台子那边，去查看刚刚取土的地方。一看，小车的车轱辘果真就躺在原地。男人一想，弄不好这里真的是侯爷的陵墓。这是自己在侯爷的地盘挖土，没有事先跟人家打招呼，惹恼了侯爷。侯爷的在天之灵惩罚自己呢。于是，赶紧拉着儿子跪倒在地上，冲着圆台子磕了三个响头，又念念叨叨地说，“侯爷恕罪，我们不知道这里是您老人家的地盘儿。刚才冒犯了。我们这就回去把东西给您送回来。”

说完，拉起儿子便跑了回去，又借了邻家的小车，将土送了回去。

回村之后，父子俩把自己经历的事情说给村中的人听。村里人都惊叹不己。打那儿以后，村里面再也没有人敢去圆台子那里取土了。

听完这个故事，我和茉莉纷纷咂嘴。茉莉说，“你给我们讲这个故事，难道是想告诉我们，这个墓动不得？”

我笑了笑，“传说而己。我怀疑是当年的守陵人编造的传说，用于警告世人，吓跑那些对侯爷陵墓打主意的盗墓者。你看这村子的名称：侯陵屯。当年必定是有守陵人的。”

国辉说，“还有个更邪乎的传说，你们要不要听？”

我和茉莉赶紧点头，“听。”

国辉接着讲了起来。

据说，在以前，这个村里面不管谁家办喜事儿，都不用去购置桌椅板凳。大家都知道，在村里面办大席，都是请来大厨子，就地起灶。在院里、街上，摆上桌椅，立地开席。村里面人口多，每次摆席，都要跟家家户户去借桌椅板凳，有的时候还凑不够数。

不知道谁发现了一个秘密。只要在办喜事儿之前，带上供果到圆台子前面，点上香，再烧些黄纸，即可从里面借出来桌椅板凳。不过，需要用完之后在当天还回去。

这样一来，村里面谁都不用自己添置这些家具了。有借有还，再借不难。村里的人呢，逐渐地也就习以为常了。

可是，时间久了，自然会生出一些传说和议论。有人说，这些桌椅板凳本来都是神仙用的。神仙看到村里面的人穷，置办不起这些家什，所以就好心借给大家使用。还有人说，那圆台子里面住着修炼的精怪，因为多年以来，村里人和他们相安无事，故而也愿意帮村里人一把。如今村里面的人有求于他们，他们便痛快地将自家用