萧策盘膝坐于床榻之上，心绪如潮，从初时的新奇探索转瞬变为焦躁与挫败，但不知具体过了多久，伴随着经文的低声念诵，他的心湖渐渐归于平静。`小_税′C￠M?S` ~最￠鑫/璋￠踕~更/芯/快*这短暂的时光，却仿佛让他有种历经了岁月洗礼的错觉。

随着萧策沉静下来，他开始自然而然地运转起《溟渊服气术》，丹田内的溟渊气海开始缓慢旋转，不断吸纳着外界的灵气。甚至由于服气术的霸道，萧策周身无形的灵气，都化作了有形的气旋，被萧策源源不断地吸纳至丹田之中。

就在这份难得的宁静之中，一股难以言喻的变化悄然发生。一股温暖而细腻的气流，自小腹中，悠然升起，宛如细丝般穿梭于他体内的经脉之中，带来一种前所未有的流畅与和谐。

随着这股气流的引导，萧策的感知似乎跨越了界限，窥见了一个迥异于日常所见的世界——那是一个由灵气交织、生机盎然的世界。

而后顺着真气的流转，他感知到了自己的丹田，心念落下，便看到了如同黑洞一般的溟渊气海，萧策感觉自己仿佛置身于一片无垠的虚空之中。

丹田之内，原本幽暗深邃的空间逐渐被一抹柔和的光芒所照亮，他知道，他此刻正式迈入了修行的第一个境界，引气境。

根据《镇魔策》介绍，引气境界的修行共分九重，这个境界的修行，主要是为了积蓄真气，不断打通经脉、窍穴，最终打通天地之桥，勾连内外天地。

前三重的修行，主要是为了打通十二正经，在体内流转真气，形成小周天。-求\书+帮! ?已^发_布¨最+芯?彰¨結*中三重主要是为了打通奇经八脉，气成大周天。后三重则是打通周身窍穴，使得真气可以以特定的规则覆盖周身，形成护体真气。

萧策引动真气流转，他感觉相比之前，身体似乎变得更加轻盈，甚至于，连他的心灵都似乎挣脱了天地的束缚，整个人由内到外，仿佛卸下了千斤重担。

随着萧策开始修行，时光似乎开始飞速流逝，不知不觉，九天时光就过去了。

这九天里，萧策疯狂地运转《溟渊服气术》，积蓄真气。而在打通十二正经之时，萧策惊奇地发现，似乎因为涅槃重生、经历过涅槃之火洗礼过的缘故，他不仅重塑了根骨，更是首接打通了十二正经和奇经八脉。

这意味萧策在引气境七重之前，是没有任何修行关隘的，只要按部就班地积蓄真气，他就能顺顺利利地达到引气境六重巅峰。

由于《溟渊服气术》和溟渊气海的霸道，萧策在这九天内，己经突破到了引气境三重巅峰，距离再度突破，也就是临门一脚的事情。

更关键的是，借助《溟渊服气术》，萧策不仅修行速度其快无比，连转化而来的真气也是精纯至极，让他非但没有因修为速成而显得真气虚浮，反而铸就了坚如磐石的根基。

同时，萧策的真气，是魔教隐藏在三大传承之后的顶级功法功法《镇魔策》所凝，有着《无相天魔录》、《幽海血魔书》和《心魔夺灵真经》的所有特性，同时借助溟渊气海吞炼万物的力量，形成了独属于他的一种真气，是为“溟渊万象真气”。+第+一\墈-书?蛧_ \更\鑫?醉*全?

萧策的真气，堪称是浩瀚如潮、沛然莫御，更兼之有无形无质、无常无相、无量无垠的真气特性，当真是惊世骇俗。

在修行之余，萧策也研习了三大传承中的配套武学术法，主要是以《无相天魔录》中《无相神功》的奠基武学《小无相功》为主，此武学能模仿天下任何武学招式，一见即明，一学即通，学尽天下神功，还可融天下武学于一炉，对于萧策修行其它武学，有极大的助力。

其后则是《血影刀》，乃是《幽海血魔书》中绝世刀法《血海天戮刀》的奠基武学，主要是用于弥补当前无相神功缺乏攻击手段所用。

《心魔夺灵真经》中，则是配套了一门夺灵大法，只是萧策暂时还没有修行。

这世间的武学，自上而下共分天、地、凡三境品质，和修行道路匹配。萧策修行的《无相神功》和《血海天戮刀》则是天境绝顶武学，也被称为绝世武学。《血影刀》则是凡境武学，相比于天境武学，更加容易入门，也适合作为奠基武学。

而术法，自上而下只有三个品秩，分别是天罡法、地煞法和凡品术法。不同于武学，术法入门极难，而且萧策在魔教时间尚短，只传承了功法及配套的武学，没有获取其它的武学术法。

在萧策沉浸在修行的时候，那个叫春花的中年妇人，来到了陈家村村长的家里。