就在凉亭中的二人思索之际，整个月山异变突生。*墈+书￠君! .更\歆\最+全+

原本阳光明媚、晴空万里的白天，突然间变得阴暗起来，仿佛夜幕降临一般。然而，此时太阳依旧高悬在天空，烈阳高照。

这种诡异的现象让人感到阵阵不安。

与此同时，山上和镇内都突然刮起了一阵轻微的风。这风虽然不大，但却给人一种异样的感觉，仿佛它带来了某种未知的力量。

这阵风吹过之后，镇上的人们脸色都不约而同地发生了变化。

有的人露出若有所思的神色，有的人则显得忧心忡忡。显然，本就不同寻常的他们意识到了这阵奇怪的风。

有不寻常的事情正在发生。

而在镇中的神庙里，那位身穿白衣的地母也感受到了这股异常的力量。她缓缓地抬起头，目光投向天外，喃喃自语道：“好强大的感觉.......”

她的声音中透露出一种惊叹和疑惑，似乎对这股力量的强大程度感到震惊。接着，她又低声问道：“你到底到了一个怎样的地步？”

................

藏经阁中。

此时此刻，游闲如同盘坐在宇宙的中心一般，无穷的，似光点一般的符文自他周身显化。\x.i?a*o+s·h~u_o￠h·o/u_.`c^o?m-

如神明现世，但却在瞬间变得平平无奇。

三年时光，游闲阅尽此地经文，将一切成果尽数化为己身成长进化之食粮。

游闲的路，是以己形为天地，内在即道的炼己为道之路，注定了其的不同。

藏经阁中万千经文，其又各有所不同。这是因为编写它们的人所修之道不同的原因。

道有三千，有人以刀入道，也有人以符入道.......

古语云三千大道，又有人云三千乃是一个虚数，意为道无限。

三千大道，条条皆可通天！此乃修者所信奉之真理。

但在藏经阁最深处的那些经文，那是传说中的那二位留下来的经文。

其内的记载，以及游闲所修至今的成果却反驳了这个道理。

道是唯一的，但其作用对象可以无限细分，天道，地道，人道，君道，贼道.......

这些前缀都表示道的作用对象，或者说其展现的一部分。

但这并不代表有这么多道，道不是什么技能书，一本代表一种，合起来有万千种。·E¨Z\小!税?王! _哽/歆_罪?筷/

所谓的三千大道，只不过是对道一种肤浅认知。而将道当作类似于技能书一样的东西更是扯淡。

而一些狂人口中所谓的剑道独尊，仙道至上云云........

他们将部分置于其它部分乃至于整体之上，这不过无知者的妄语罢了。

道无上下，但很多人却非要分个高低。就像是最让人熟知的天地人三道。

有人说天道最高，人道最低。也有人说人道最高，地道最低.....但须知，三者本就不是独立的体系，而是同一事物的三个组成部分。

世上一切的产生，运化，结束，都是道作用的结果。

为了凸显其的影响，为了方便人们理解，所以在道之前给它加了一个前缀。

但追其根本，其并没有什么高下之分。道是唯一的，但其作用对象可以无限细分。道作用于天便是天道，作用于地便是地道，作用于人便是人道。

能否勘破这一点，并运用于己身，便有资格登上金仙之位。

到那时，一道之中便仿佛有万千之道。一修体之道的金仙，其道中亦可以有术道，魂道等等之概念。

但这个道理说简单简单，说不简单又不简单。知道的事又能办到，本就是一件困难的事。

而在那之上的太乙，则是要做到以一道映万道，从而在那一刹那中求得自己所需要的“一”。

让自己的视角从部分来到整体。

天帝以革鼎之道以成金仙，又于尘世间掀起席卷一切的大变革成太乙。

而轮回王以轮回成金仙，又以那次道灭为楔机，思考道的终极轮回成太乙。

那游闲该如何成就？

游闲的路，是以己形为天地，内在即道的路，注定了其的不同。

他思考出了两种

将自身一切扩散，以自身去替代侵蚀道的一切，以道为己。

另一种是他一首以来的炼己为道，不断的迭代力量，食道而肥。

首到自己将