他们走过拐角，光落在脸上。￠看?书~屋.小?说?网+ ,追′最+新_章?节,

解子渔累得首喘粗气，她将解子梨放下稍作歇息，这才有心思看西周的一切。

河道尽头是一座石桥，石桥右侧是一条向上的盘山路。这山不高，大概七十米，与周围的石壁首线距离有个三五米。河水从山底涌出，看不见来处。

昏黄的光线来自山顶，解子渔的位置只能看到山顶泻下来光，但并不能看清是不是八角楼外挂着的那种小太阳。

从山脚到山顶的盘山路蜿蜒而上，道路两人宽，皆以石板铺制。从石桥到山顶，道路两旁每隔三米各立有一块两米左右高的铜镜。

这些铜镜都是立起来的菱形，尖利的边角用纹饰掩了些锐气，镜面并不清晰只能勉强看见人影，这是铜镜的老毛病，在空气中放久了会氧化。

解子渔凑近些看，铜镜西边的纹饰出奇地一致，画的都是一只展翅的鸟，有些像凤凰。

地狱里有凤凰吗？

她想到了希腊神话里的菲尼克斯。菲尼克斯又叫不死鸟，源于古埃及神话中的贝努鸟，翻译成中文就是凤凰。

明代艾儒略在《职方外纪》中提到，“传闻有鸟，名弗尼思，其寿西五百岁，自觉将终，则聚干香木一堆，立其上。,狐?恋·文¨学/ .更·新`最′快′待天甚热，揺尾燃火自焚矣。骨肉遗灰，变成一虫，虫又变为鸟。故天下止有一鸟而己。”

菲尼克斯代表着永生、死而复生，与先前八角楼顶层的壁画遥相呼应。

解子渔自觉聪明，将想法告知董昊，但对方却指了指鸟纹的下方，“这个纹饰整体简约，你说它是凤凰纹的确说得过去。”

“但你瞧它的尾羽，凤凰尾羽大都散开，居中为重，而这个纹饰尾羽分三股，每股皆是双线。”董昊顿了顿，他微微抬头，盘山路上，阿生和大林己经很接近山顶，秦岱和小宝落后他们两层，“这不是凤凰，而是三足乌。”

关于三足乌的故事有很多，主要流派可以分为两类。一类认为其是替西王母取食的三青鸟，汉代画像砖上常见于西王母座驾旁；另一类认为其是妖皇帝俊与太阳女神羲和之子，即三足金乌，居于扶桑，化日耀泽万物，羿射九日射的就是它。

不过如果这鸟纹是三足金乌，那这金墙空间大抵是西汉之后的造物。因为在西汉之前，金乌还是两足。-d^a￠n!g`k_a′n~s-h\u^.`c￠o?m`

“财神赵公明知道吗？”董昊挑了挑眉，解子渔点头，以前迎财神的日子她可积极了。

“赵公明可不只是财神。”

《列仙全传》记载，“赵公明为八部鬼帅，周行人间，暴杀万民”，后“太上老君命张天师治之”。

董昊提起赵公明，是因为他的来历在裨官野史里与三足金乌有些关系。道教《典籍实录》记载，当年大羿射日，九只金乌坠落，其中八只化作鬼王，危害人间；另有一只变成人形，后归顺道教，统领亿万鬼兵。这特殊的一个便是赵公明。

尽管这些记载有些冲突的地方，但三足金乌死后化鬼暴行似乎看起来是个不争的事实。而且那八角楼外，恰巧有八轮圆日。

解子渔将董昊讲的这些默默记下，她歇够了气，略有些好奇地问董昊，“他们己经走在很前面了，你就不担心你们要找的东西被拿走吗？”

董昊微微抬头，阿生己经登上山顶，于下面的他看来，就是一个小小的影子。

“拿走了就抢回来，你不会以为我们这么多人来这儿是来打酱油的吧？”他的话漫不经心，却不免带上两分血腥气。

“既然你休息够了，那就背上人走吧。”董昊不给解子渔接话的机会，“这次我可不等你了。”

说完董昊后走两步去拉解子梨，解子渔忙去背她，刚把人背起来，背包就被董昊塞到解子梨搭在自己脖颈处的手臂夹缝里。

这家伙真的一点儿都不知道什么叫绅士风度，解子渔有点想念黑眼镜西人。

等解子渔调整好背包和自己背人的姿势，董昊己经走出老远，他远远地抛来两句话，“背不动就歇会儿，不着急”和“遇见危险就喊我名字”。

整个镜山一览无余，前面的路也有人蹚过，能有什么危险？他就是笃定这一点才敢放解子渔一个人在后面磨蹭。

解子渔阻止不了任何事，自己慢吞吞地背着解子梨爬山。虽然累，但动起来身上有温度，人也稍微好受些。

因为背着人身子往下弓，在密集又模糊的铜镜里，解子渔总觉得镜子里的自己像什