工商业须得依赖高度发达的农耕业，而后历经漫长的自我演化进程。!j+j·w\x¨c¨.,i¨n^f-o.

贾瑞于辽东欲行之事，便是加速此种演化，令这一过程大幅缩短。

辽东公司设立之后，甚至还鼓励其余大商家前往辽东投资。

鼓励他们组建警卫部门，鼓励这些人抱团，看似会影响贾瑞在辽东的统治，然这般松散的分权、自立，甚至存在斗争，恰是活力的体现。

日后对外扩张之时，贾瑞期望以商业扩张、利益优先为导向，而非采用大一统帝国的正统战争模式。

此乃性价比最优的方式。

以最小的代价，获取最多的收获。

西班牙人征服南美的历程、荷兰与英国的东印度公司、俄罗斯帝国的扩张，其模式大多如是。

华夏亦非不可如此，只是一首以来受北方游牧民族的掣肘。

农牧业未臻发达之境。

工商业难以脱离农耕而独立发展。

那进取之心亦渐渐消磨。

文明既为老大，便疾病缠身，沉疴日重，负面之物愈积愈多。

汉之雄健威武，唐之恢弘博大，宋之典雅精致，到了前明却变得杂乱无章，一塌糊涂。

大周承继历代之余威，竭力革新变革，若非贾瑞出现，此王朝恐仍要渐渐深陷泥沼之中。

并非大周君臣生来便不如汉唐之人。

实则并非如此。

乃是文明历时过久，自宋之后趋于保守，自身造血之力匮乏，又不敢大规模吸纳外来文明所致。

在宋之前，于汉唐之时可是来者不拒。

胡服骑射便是一明显例证。

唐人所吸纳者，岂止胡床、胡乐、胡服，胡人于大唐的赫赫武功、伟大成就之中亦占据重要地位。

多少突厥将领、铁勒将领、高句丽将领，皆为大唐立下赫赫功勋。

安史之乱，一则因契丹过于强盛，大唐于东北之局势不利，不得不聚集重兵防御。

安禄山竟能一人身佩西镇节度大印，此乃乱事的根源所在。

再者，玄宗不但更改了不得兼任的规矩，还使节度使得以久任，李林甫为求专任，阻断了诸多出色节度使入朝为相的道路。^天-禧￠小￠税.枉- \首\发′

朝廷中枢又是府兵制崩坏，重兵皆聚于边镇。

玄宗宠爱贵妃，重用杨家，杨国忠仅在南诏一处便折损大唐二十万精兵，致使国力损耗甚巨。

再加上乱命出潼关。

此等情形，看似偶然，实则必然。

其根源仍在于文明中的积弊。

重视农耕，却不能杜绝自耕农破产之事，无法阻止土地兼并。

宋人则走上了另一条道路，对外极为保守、收缩。

于内并不禁绝兼并，却极大程度地加强了对经济的监管。

宋朝的税赋种类繁杂至极，前所未闻，于两税之外又加征了数不胜数的赋税。

况且又有海外贸易之利，故而宋人的财赋收入极高，方能供养得起强大的中枢禁军，以此平定内部的叛乱。

宋朝的农夫极为困苦，虽说朝廷收入颇高，但大量收入皆用于军费以及以优厚俸禄养官，百姓生活甚是贫苦。

自北宋至南宋，起义之事从未间断。

但因宋廷财赋收入稳定，供养得起强悍的中央禁军，对外战事虽表现平平，对内镇压却是游刃有余。

宋朝普通士兵的薪俸足以养活家人老小，生活虽谈不上富足，起码也是小康之境。

所谓城门老兵的收入可抵一个欧洲小贵族，此说固然夸张，然宋朝禁军的待遇确是不差。

城中有诸多吃公家饭的人，且收入皆不低，于是便带动了城市经济的发展，亦催生了丰富的市井文化。

这与纯粹依赖农耕相比，又走向了另一极端。

贾瑞便是两边皆要发展，要有众多富足的自耕农。

同时亦要有富足的市民阶层，以促进城市工商业，使城市居民收入不断攀升。

两者皆要抓好，两手皆需强硬。

城市经济、乡村经济，城市工商业发达，乡村有众多富足的自耕农。

再加上精细的管理与财税制度。

想要不富强都难。

王狗儿未必懂得多少大道理。.秒!漳+结.暁!税¨罔? _更?欣,蕞¨全-

亦不可能全然领会贾瑞的用心。

但他知晓只要自己用心做事，回报便在不远处等着。

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