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第 46 章节

迹象。”

“继续观察。”nathan点了一下头,“有新进展的话,随时向我报告。”

“所以……”

finch震惊於他从ben的发言中得出的结论,“john他……实际上是人类?”

——nathan ingram,你知不知道你到底干了些什么?!

“是的。”

ben平静而漠然地回答道。

“你看,harold,这个世界的运转规律就是这么奇特。没有任何人的行为是不会干涉到别人的,正是你过去所做的一切将命运导向了如今这个结果。但这不是你的错。其实这本来并不是错误,你的出发点是好的,我只能说你高估了人类的道德,也低估了人类的疯狂。”

少年松开手,点点星光自他指尖坠落,最终化为尘沙。

“智慧是人类的原罪。智慧让你们认识这个世界,也让你们心中滋生出不可一世的骄傲与狂妄。”ben说道,“你们征服了大地丶征服了海洋丶征服了天空,甚至可以征服宇宙;你们拥有如此广大的智慧,却愚蠢到自己毁灭自己。”

“harold,我想知道……人类为什么要不断地发动战争?”

ben望着finch。

一瞬间,血红色的火焰点燃了finch眼前的整个世界。

〖……‘至圣所’连接成功。〗

00:00:01 a.m.

10-04,2211 a.d.

babel tower

district 1,novum eboracum

reese睁开眼睛。

他怀念着很久以前,每当战斗的号角响起时,肾上腺素在血管里横冲直撞的感觉。他不喜欢杀戮,尽管他擅长杀戮。他所怀念的其实是那种活着的感觉,身而为人的感觉——然而他已经很久很久没有感受过那种感觉了。

他从来没有觉得自己的行为称得上“正确”。在他第一次夺去某人的性命的瞬间,他就已经失去了某些东西——不是全部,只是某些重要的东西。他曾经跨过半个地球去追杀坏蛋,到头来却发现这种人其实在纽约满地都是;他也曾为了拯救别人而让自己的双手染满血腥。那么多的人死去了,唯独他活下来,背负着作为幸存者的罪,顽固地留在这个世界上,仿佛“守护”的执念已经化为自己生命中的一部分。“死亡”称不上万物的终结,但是只有活着的人才有能力去改变一些东西。

reese感受着「red thunder」机体内部那种不同於肾上腺素的电流窜动。

在理智与疯狂之间,只隔着一道细细的红线。而约束他的仅有一颗脆弱不堪的人心。

〖……开始执行优化因应方案,次级选项:摧毁。〗

thread #18 end

注1:“至圣所”(holy of holies)在犹太教中是存放约柜的神圣场所,用幔子和外面的圣所隔开。至圣所被认为是上帝的住所,只有大祭司才能一年进入一次,普通人甚至被禁止靠近。

注2:“蜜罐”是一个本身包含漏洞的诱骗系统,它通过模拟一个或多个易受攻击的主机,向黑客提供攻击目标,然后通过“蜜罐”外围的安全措施收集数据丶加固防御或者进行反制。简单地说,“蜜罐”是一种计算机陷阱技术。【就像放着奶酪的老鼠夹子哟~~~

注3:范式转移也叫“典范转移”(paradigm shift),这个名词最早出现於美国科学史及科学哲学家托马斯·库恩(thomas samuel kuhn)的代表作《科学革命的结构》(the structure of scientific revolutions,1962年)里。这个名词用来描述在科学范畴里,一种在基本理论上从根本假设的改变。这种改变后来亦应用於各种其他学科方面的巨大转变。举一个可能不太恰当的比方:从牛顿的经典物理到现代的量子物理。“范式”在1960年之后是指在科学领域和知识论行文中的思维的方式,常用於描述在科学上或者认识论中的的思维方式。

注4:技术奇点是一个根据技术发展史总结出的观点,认为未来将要发生一件不可避免的事件──技术发展将会在很短的时间内发生极大而接近於无限的进步。当此转折点来临的时候,旧的社会模式将一去不覆返,新的规则开始主宰这个世界。1982年,美国科幻小说家弗诺·文奇(

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