借仆夫之手，来向主人发泄自己的愤怒，以鞭笞之刑来泄其心中的愤懑。

此二狐皆为复仇而来，然其复仇之手段却截然不同。前者狐魅阴险狡诈，它深知人性的弱点，以利益为诱饵，巧妙地设下陷阱，一步一步地将萧得禄引入彀中，使其陷入万劫不复之地。它的计划缜密而周全，每一步都经过精心策划，让人在不知不觉中便陷入了它的圈套。而后者狐魅虽悍勇却也直白，它因自己的修炼被仆夫破坏，心中的怨恨便直接通过附身仆夫来发泄。它没有过多的阴谋诡计，只是凭借着自己的怨念与力量，直白地向伤害它的人展开报复。相较之下，后者之悍直，似胜前者之阴险。

狐魅之性，或险或直，皆源于其本能与修炼之途。它们在这世间生存，遵循着自己的规则与方式。或凭借着狡黠的智慧，在人间与妖界之间穿梭，利用人类的弱点来达到自己的目的；或凭借着自身的勇气与怨念，直接向敌人发起攻击，毫不掩饰自己的情感与意图。而人心于利欲之前，却常常难以自持。如萧得禄者，本是一个无辜之人，他或许并无大恶之心，只是在那狐魅的诱惑面前，未能坚守住自己的本心。他被那逐渐增多的钱财蒙蔽了双眼，心中的贪欲如同脱缰的野马一般，肆意狂奔。他忘记了自己的身份与职责，也忽视了这背后可能隐藏的危险。在追求利益的道路上，他越走越远，最终迷失了自我，陷入了无尽的困境之中。可见，人于这尘世之间，当守清正之心，莫为财利所惑。唯有保持内心的纯净与坚定，不为外界的诱惑所动摇，方能远离灾祸，在这纷繁复杂的世间求得一份安宁与祥和。

喀喇沁公丹巴多尔济在听闻了这诸多奇异之事后，心中亦常常感叹不已。他深知这世间万象，皆有其内在的因果联系。无论是人心的善恶美丑，还是狐魅的阴险狡诈或悍勇直白，皆在这因果的轮回之中。