。他坐在亭中，沉浸在这片刻的宁静之中，思绪也渐渐飘远。然而，就在他恍惚之际，忽然，一个低沉而洪亮的声音如炸雷般在他耳边响起：“君可归。吾将宴客。”德亨猛地从沉思中惊醒，他惊恐地环顾四周，却只见四周空无一人，唯有那茂密的树林在微风中沙沙作响，仿佛在嘲笑他的胆小。他顿时吓得脸色苍白，狼狈不堪地奔回城中。见到我时，他仍心有余悸，声音颤抖地说道：“我难道将要死了吗？大白天竟然见到了鬼。”我见他如此惊慌，便安慰他道：“无故见到鬼，自然不是什么吉祥之事。但你想想，这秀野亭位于城西那片深林之中，树木茂密得几乎遮蔽了天空，阳光都难以穿透。在那片阴森之地，停放着许多旅榇，还有那些被处决之人的尸体。此地本就是阴阳汇聚之所，时常有怪异之事发生，就如同你在人家中见到人一样平常，又有什么值得大惊小怪的呢？”

武邑的某公，乃是一位自命不凡的乡绅。他素日里以信奉道学自居，常以程朱理学的教义来教导他人，对世间一切怪力乱神之事皆嗤之以鼻，认为不过是愚昧之人的无稽之谈。一日，他与一众亲戚朋友相约，前往赏花佛寺的经阁前赏花饮酒，共叙情谊。那经阁前的场地极为空旷开阔，四周繁花似锦，微风拂过，花香四溢。众人围坐在一起，推杯换盏，欢声笑语不断。然而，这看似美好的地方，却有着一个不为人知的秘密。原来，这经阁之上时常有怪异之事发生，每到夜晚，黑暗笼罩之时，此地便会弥漫着一股阴森恐怖的气息，令人胆寒。因此，一到夜晚，便无人敢在阁下逗留。某公听闻这些传言后，却不以为然，他坚信自己心中的道学正气能够抵御一切邪祟。酒过三巡，众人皆有了些醉意。某公更是兴致高昂，他清了清嗓子，开始滔滔不绝地大谈张载《西铭》中万物一体的高深道理。他口若悬河，引经据典，满座之人皆被他的言论所吸引，纷纷拱手倾听，对他的学识钦佩不已。不知不觉间，夜幕如同一块黑色的绸缎，缓缓地覆盖了大地。就在此时，忽然，那经阁之上，传来一阵尖锐的厉声呵斥：“如今正值饥荒疫病横行之时，百姓们在死亡线上苦苦挣扎，哀鸿遍野。你身为乡绅，本应承担起救济百姓的重任。你既不早早倡导义举，施粥舍药，拯救那些在苦难中挣扎的黎民百姓，就应该趁此良夜，关起门来好好反省自己，至少还能算个独善其身之人。可你倒好，却在这里空谈高论，讲什么民胞物与。你且说说，你这些空话，讲到天亮，可当得饭吃？可当得药服？你既如此虚伪，且吃我一砖，看你还讲不讲邪不胜正！”话音未落，一块巨大的城砖如流星般飞落而下，伴随着一声震耳欲聋的霹雳巨响，众人面前的杯盘几案瞬间被砸得粉碎。某公被这突如其来的变故吓得魂飞魄散，他仓皇失措地站起身来，连滚带爬地逃出了经阁。一边跑，一边还惊魂未定地说道：“难道是因为我不信程朱之学，才招致这妖怪作祟？这……这就是妖怪之所以为妖怪的原因吧。”他脚步踉跄，缓缓踱步，口中不停地叹息着，在众人惊愕的目光中，渐渐远去。

沧州有个画工，名叫伯魁，字起瞻。他常常自称是伯州犁的后裔，因此对自己的绘画技艺颇为自负。他有一位相交甚密的朋友，此人诙谐幽默，常与伯魁打趣。一日，朋友看着伯魁，笑着调侃道：“君力不称二世祖太宰公，近其子孙不识字，竟自称白氏矣。”伯魁听了，也只是哈哈一笑，并不以为意。有一次，伯魁精心创作一幅仕女图。他先仔细地勾勒出仕女的轮廓，那线条如行云流水般优美流畅，将仕女的身姿体态展现得淋漓尽致。然而，天不遂人愿，就在他刚刚完成轮廓勾勒，正欲进一步上色之时，却因家中突发急事，不得不暂时搁置画笔，将那未完成的画作锁于书室之中。时光匆匆，两日转瞬即逝。当伯魁再次踏入书室，准备补全那幅画作时，眼前的景象却令他大惊失色。只见那书桌上，原本摆放整齐的放置颜料的小碟，此时已变得纵横狼藉，仿佛被一场小型的风暴席卷过一般。而那画笔，也被颜料浸染得乱七八糟，显然是被人动过。更令他震惊的是，那幅原本只勾勒出轮廓的仕女图，此刻竟已完美地呈现在他眼前。画上的仕女宛如天仙下凡，神采飞扬，栩栩如生，那灵动的眼神仿佛能看穿人的灵魂，与他平日所画的画作相比，简直有着天壤之别。伯魁颤抖着双手，将这幅画捧起，心中又惊又喜又惧。他不敢相信自己的眼睛，如此神来之笔，绝非自己所能为。他怀着满心的疑惑，匆匆去找先母舅张梦征。张公乃是伯魁学画的恩师，在绘画界颇有声望。伯魁见到张公，便将事情的来龙去脉一五一十地告知于他。张公接过画，仔细端详许久，脸上也露出了震惊之色。他缓缓说道：