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精彩小说网 > (洪荒封神同人)附身 > 第40章

第40章

度关尹

周的寺夫宓喜(读伏)在周昭王十二年冬十月见东方有紫气西来,应是预兆有圣人要来临。于是借故请求出任函谷令,以便迎候圣人。

第二年癸丑七月二十日甲子,果然有一个皓首聃耳的老人骑着青牛要出关。关吏孙景于是入报:“有老翁至。”

宓喜立刻穿着朝服出迎问:“圣人哪里来?”

老人答道:“我住在关东,田在关西,经常去取柴。何劳阁下相问?”

宓喜说:“去年冬天天理星西行过昴,今年秋天融风三至,东方有青气,状如龙蛇,此圣人之征也。”

老子见推辞不掉就说:“你既然认出了我,我也知道你有神通之见,可以担当渡化世人的重任。”

宓喜说:“圣人可以告诉我你的姓名吗?”

老子说:“我的姓名是很多的,从一个量劫到另一个量劫,都数不清了。今世我姓李,字伯阳,人们都叫我为‘老子’。”

宓喜请求老子收他做弟子。老子就以《道》、《德》二篇授之。宓喜于是迎老子去石楼山家中,请求老子为其讲解。

老子说:“我曾经在西北化胡,号古先生的人,就是我了。现在即将返神无名,逝去了。你要记住:千日之后,可到蜀都青羊肆寻我。”

说罢身已在空中,坐于云花之上,面放五色光明,dòng照十方,冉冉而没。宓喜直到看不到老子的影子了才返回,然后把老子所说的编成了十卷《西升经》。然后不问世事,静修三年,悉得

其妙。自己又作经文九篇,号《关尹子》。(从此宓喜又叫尹喜)

到了丁卯岁,尹喜就去探访青羊肆了。

注:天理四星在北斗,昴乃二十八宿之一。《穆王内传》云:“穆王闻尹喜得道迁迹,乃为修楼观,置方士七人,以奉祠事。”

☆、第三章 占山为妖 五庄做客

第三章

占山为妖

五庄做客

多宝成了释迦穆尼,号多宝如来,立下大乘佛教,为大乘佛教现在佛。

西方灵山上,阿弥陀佛和准提佛母对视一眼,皆是知道了老子所做之事。

准提佛母(以后还是叫准提吧,佛母两个字太寒了)道:“玄门此举,算是我等还了因果,我且去见那多宝如来,将其收为我西方门下;只是佛教东传却又要欠上许多因果了。”

阿弥陀佛道:“为了我西方,苦了师弟了。”

准提苦笑道:“只要我西方可以大兴,我这又算什么苦?”言罢便起身去了大乘佛教。

通天之前已经通过气了,所以多宝如来在准提欠下一个因果之后,很慡快的同意了,反正现在圣人不出,归于西方不过是名义上的而已,大乘佛教不还是他多宝说的算?就算准提把弥勒立为未来佛,但弥勒已经被孔宣收拾的老老实实,现在孔宣的善尸孔雀大明王在他这帮忙,弥勒敢胡来吗?多宝现在只盼着,赶快到下一量劫,他们这些玄门弟子好重归师门。

准提立弥勒尊王佛为大乘佛教未来佛后,流非就带着同样被孔宣给收拾的服服帖帖的燃灯去了多宝那里,将燃灯立为大乘佛教过去佛。

燃灯和准提不是早就定好了跳槽的事了吗?那玄门就当做是送给佛教一个礼物好了,反正有多宝和孔雀压着,再加上佛教的四大菩萨都是要在下一量劫回归玄门的人,也不怕他们闹腾。下一量劫过后,玄门倒是很期待燃灯和弥勒内斗争权……

却说袁洪去花果山跟尚在石头里的孙悟空唠嗑,再照本宣科的讲道,感情直线升温,石头里不时传来的亲密之意,让他也不觉得无聊。只是他身为星君,不能总在花果山待着,便和石头说明了,去灌江口找流非想办法。在袁洪的想法里,流非身为玄门护法,又是准圣修为,更是道祖他老人家的关门弟子,应该能比自己知道的更多;他都隐隐约约察觉到这灵明石猴身上的因果甚深,牵扯甚广,流非没有理由不知道,既然流非让他到花果山,那就一定有后招。

——所以说,猴子都是jīng明的主儿,耍猴当心是被猴耍。

袁洪到了杨府,也不用人通报,直接就蹦跶进去了,倒是一点儿也不见外。他在杨家转了几圈儿,都没有看到流非和杨戬的影子,就连他那六个兄弟也不在,只有一个没见过的少女。

袁洪猜想,他们大概又去狩猎玩了?挠挠头,gān脆直接的出现在了那少女面前:“女娃娃,流非和杨戬去哪了?”

那少女正是杨婵。梅山兄弟被哪吒喊去

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